“臣董允参见陛下。”已被汉军控制的夷陵码头，风尘仆仆的董允上前一步，躬身行礼。
这位曾经的侍中领虎贲中郎将如今官职，乃是侍中领中护军。
侍中是天子内朝官，总天子内朝诸事，匡辅天子处理一切事务。
中护军，便相当于禁军的人事主官了，负责中领军向宠以下所有禁军将校、司马的选拔。
董允此来，除了匡辅天子处理军政诸务以外，更重要的使命，乃是利用其荆襄士人的身份，安抚新附及将附的荆州士民。
这位侍中向来不苟言笑，更是位敢于说真话的直臣，即使刘禅在军中已经有些肆无忌惮，对这位内朝官之首的侍中仍很是敬重。
因为即使是他自己，都已经察觉到自己有些肆无忌惮，行事之时有些不顾及天子身份了。
就譬如，昨日他拉着麋威登上天子车驾，在三军将士面前不顾形象振臂为有功之臣高呼之事，倘若董允就在彼处，想必是会皱皱眉头，而后夤夜来寻他道一些劝勉之语，望他注意天子威仪的。
在大多数受过天人感应教育的士人眼中，天子需要一定的神秘感才能让将士感到敬畏。
这大概没有谁对谁错之分。
只是没有见过这样的路，于是会对这条路有所怀疑。
刘禅近来的所作所为，太过于走下层路线了。
与董允边走边聊，刘禅才知道，原来此番离开长安南下，或者说东进之人，除了麋威、董允以外，还有相府行军长史费祎。
费祎如今除担任丞相行府二把手长史之职外，还担任了北伐大军的行都护。
在长安克复以后，汉魏之间没有再发生大规模战事，费祎便一直往返于长安、汉中、成都之间，负责长安的后勤保障，朝廷大员内部协调，同时也是对外联络的最高代理长官。
职能类似于北伐军副总司令兼后勤总督，是确保丞相能够专心在处理一切军政的核心要员，充分体现了费祎在大汉政权的核心地位及丞相对他的高度信任。
“董侍中一路辛苦。”回到中军大帐，刘禅声气诚恳，“侍中既路过巫县、秭归，想必已见过巫县城外的碑刻了？”
他大概猜出董允会说什么，于是便先发制人。
董允面色凝重，直言不讳：“臣确已见过潘承明碑刻。
“潘承明当年背汉降吴则矣，却不该献图孙权，屡为孙权迫害大汉忠良之士，其行当诛，陛下斩之，于法于情，皆无不当。”
刘禅一异。
董允整了整衣冠，后退一步，朝天子深深一揖：
“陛下，臣所欲言，非为潘濬，而为我大汉将来。”
刘禅颔首示意：
“侍中不必如此，你我君臣之间畅所欲言。”
董允肃容依旧：
“陛下当知，自孙权于我大汉手中袭夺荆州后，荆楚多少士民迫于形势，委质孙氏，为吴国臣属，实乃时势所迫，非其本愿。
“若陛下因荆楚之士附吴之嫌而迁怒之，臣实恐将万千民心拱手让于孙权。
“将士能为陛下马上打天下，却终究不能为陛下马下治天下。
“潘濬昔为先帝典荆州之事，乃荆楚士人冠守，一朝兵败遭斩，荆楚士人心中，岂无忐忑？陛下自白帝东出，连克巫县、秭归，兵锋锐极，行事果决。
“臣忧荆州旧人知潘濬之死，见潘濬之首，思及自身，畏陛下清算旧恶，惊惧之下，或生抵牾，致使荆州震荡，于大汉收复旧土、光汉中兴之大业有碍。”
这番话可谓耿直非常，是刘禅斩潘濬以后，从来没有任何一个人跟他当面说过的。
大帐之中，包括陈到、关兴、赵广在内，皆微微蹙眉，显然对董允这般直言有所不满。
刘禅并无愠色，只是静静看着董允，他爱董允忠耿，早就在此等这不避忌讳的诤言了：
“依董侍中之见，该当如何？”
出乎所有人意料，董允经是早有准备，直接从怀中取出一卷质地优良的长安纸，双手呈上：
“陛下，潘濬该杀，然杀之后，当有大义宣示，以安荆楚士民之心。
“此乃相府宣义中郎感于时势，为大汉、为陛下所作《檄孙权文》一篇，请陛下御览。”
“檄孙权文？”刘禅眉梢微动，接过那卷檄文，展纸一阅，《大汉讨孙权檄》六字径直入目。
曩者秦失其鹿，天下共逐。
太祖高皇帝提三尺剑斩白蛇，开炎汉万世不朽之基。
及至王莽篡逆，神器蒙尘，世祖光武皇帝振臂一怒，奋起昆阳，重光社稷，延炎汉之祀二百余载。
建安之世，又逢曹魏效莽故事，窃执天衡，残剥海内。
然天命不绝于汉！
昭烈皇帝嗣武二祖，承续大统，季汉应运于西土！
虽昭烈中道崩殂，然诸葛丞相，总一国之政，受六尺之孤，三年生聚，三年教化，外抚戎夷，内修政理，秉心塞渊，夙夜不懈。
天子承丞相抚育，神武聪察，英明果断，禀高祖昭烈之遗风，故能总揽英雄，励精图治，使巴蜀之地，仓廪实而武备修，黔首安而贤良进！
至于去岁，王师北伐，我汉天子禀纛亲征，身冒敌阵，龙骧虎步，驭熊罴之师，奋雷霆之威！
斩曹真于斜谷！
诛张郃于陈仓！
败司马于鸿门！
旌旗所指，魏虏披靡！
王师所向，黔首箪食！
于是半载之内，尽复关中，还都长安。
此非天命眷汉，赫赫威灵，何以能尔？！
而凶狡残贼孙权，逞父兄之遗暴，窃据江东二十余载，当曹魏新丧汉中，襄樊大败，华夏震动，逆虏胆寒之际！不思戮力王室，竟效豺狼之行，背盟败约，袭杀盟将，夺我荆州要地！
大汉中兴之业，几坠于垂成！
夫率土之滨，莫非汉臣，普天之下，莫非汉土！
孙氏世食汉禄，而敢行此悖逆！
若伍子胥复生，亦当掘而鞭之也！
而天下之士，受汉国恩四百余载，岂有不为之痛恨者乎？！
荆州之仇，裂胆摧肝！
夷陵之恨，拊心泣血！
此仇此恨，大汉未尝一日敢忘！
而值关中尽复，天命昭昭之际，孙权贼子竟更效王莽、曹丕之流，僭号称尊，妄窥我大汉神器！
于是天子承高祖先帝之志，提兵东出！
步骘丧师于西城！
潘濬闻斩于巫县！
秭归周鲂、孙奂弃兵而走！
至于潘璋、马忠之流，受孙权之命逞凶于荆州，残虐民人，虽荆楚之民亦深恨之，今俱已授首伏诛，岂不闻天道好还，报应不爽？！孙氏负汉背盟之恶，今日始偿！
而溯其源流。
孙坚轻狡，始为祸阶。
策权继逆，凶悖日甚。
挟制江表，虐用其民。
侵凌邻邦，屡施诡计。
袭杀黄祖，占据江夏。
背信偷袭，强夺荆州。
湘水之盟，言犹在耳。
白衣渡江，行同鼠窃！
其于荆楚士民，何尝有仁？！
征敛无度，驱之如犬马。
猜忌刻薄，视之若寇仇。
此等无信无义之徒，焉能久据荆楚而不为民人所恨？
夫天命玄鸟，降而生商，而后周承商命，秦承周命，汉承秦命，自秦并六国以来，天命于一，六合一统乃亿兆之民心之所向！
今曹魏擅篡于北，孙权僭号于南，分裂山河，罪莫大焉！我大汉天下正朔所在，岂割据偏安，苟全于天下西极？
天子誓于宗庙曰：汉贼不两立，王业不偏安！
今再提王师，克复巫秭！
旌旗东指，已在夷陵！
荆楚豪杰，久困孙氏暴政，襄汉遗民，长思大汉恩德。
当此之时，正宜顺天应人，共诛国贼！
檄文到日，望我荆州父老，明辨天命是非，反正来归者，皆为大汉有功之臣！
其若顽冥不灵，执迷不悟，为孙权困守孤城之内，徘徊歧路之间，犹豫难决，踟蹰失机，则大汉天兵一至立见诛戮！
移檄州郡，咸使闻知！
这篇檄文辞采飞扬，气势磅礴，洋洋洒洒千余言，将大汉正统性、近年来的军事胜利、对孙权的控诉、对未来的号召全部融为一体。
尤其最后汉贼不两立，王业不偏安作为引语，铿锵有力，极具煽动性。
确是一篇能在大汉与孙权于夷陵、江陵一线对峙时发往荆州全境，动摇吴国统治根基的利器。
刘禅问：“此檄文何人所作？”
董允答曰：“长安劝学从事，宣义中郎谯周谯允南所作。”
“谯周？”刘禅神色显然一异，环顾四周。
而到此时，他才注意到，董允随侍之人中有一青年三十上下，一身布衣素服，身量极高，约莫八尺。
只是形体瘦削，面容狭长似驴。
神态拘谨中带着几分学究之气。
“你便是谯周吧？”刘禅神色有些怪异。
这下，轮到董允及一众随侍之人相顾一异了。
谯周虽然在蜀士中颇为知名，但却是刚被征辟没几年，功名不显，在一众府僚中算是个小透明，天子按理说是不会知晓此人的，董允一路以来也确实没表明谁是谯周，天子却是轻易地将此人认出。
难道…谯周此人有什么特别的地方，被天子识出不成？
这特别的地方，当然不是指他身长八尺、面长似驴的滑稽模样，毕竟没有任何人能从这副滑稽的模样中看出他竟腹有才学。
几年前其人初至相府拜见丞相，不少相府幕僚光看着他这副滑稽模样便忍不住笑出声来，等他走后，主管官员请求追究发笑者罪责，丞相却笑着说，连我自己都险些忍俊不禁，何况左右。
不过这人虽其貌不扬，论才德却有可圈可点之处。
众所周知，这谯周自幼失怙，与母兄同居，年龄既长，耽古笃学，家境贫寒却从未想着治产生财，只诵读典籍，欣然独笑，以忘寝食。
虽然博学，却没有一丁点名士们都有的张口就来的辩论应对之才。
往往与人当面辩论，都被辩驳得面红耳赤说不出话来，但在他回家之后，却总能根据白日之辩写出一篇篇锦绣文章，又于次日宣之于众，将前日把他辩倒之人驳得无话可说，于是为逐渐众所知。
只是，这样一个有才无貌，更没有官场必要的口才、急才之人，按官场几百年来的潜规则，在仕途上是很难走远的。
也就丞相不以貌、以钝取士，让他在相府有了一席之地。
而去年，天子向丞相建议设宣义郎之官后，谯周更是被丞相调往长安，引为宣义中郎，根据丞相所授宣义之法，在长安为朝廷训练出了一批宣义郎。
眼下，谯周见天子竟认出自己，乍有受宠若惊之感，沉默了许久不知该如何是好，又见帐中所有人目光都注于己身，才终于红着脸紧张地出席深揖：
“臣…臣谯周拜见陛下！”
帐中不少人见此情状，却是不约而同地一滞，能写出这样一篇讨吴檄文的名士，怎么跟从没见过世面的村夫一般在御前失礼？
刘禅不以为然，先一颔首，而后缓缓卷起檄文，目光再次在谯周身上打量起来。
这位在历史上曾写下《仇国论》质疑北伐的带投大哥，如今却成了为大汉东征扬威，为天命舆论造势的笔杆子？
历史的轨迹，因他的到来，真是发生了奇异的偏转。
记得不错的话，丞相殁于五丈原后，谯周在家闻知，即刻奔赴，没多久，阿斗便颁布诏书禁断奔丧，怕丞相之死会引得国中动乱，于是宫府之臣惟谯周一人得达。
是他感于丞相知遇之恩？
那后面他又成了带投大哥？
人果然是会变的。
又或者说，他一直都没变。
刘禅沉吟片刻，对董允，亦对在场众人言道：
“此文可颁行荆州。
“董侍中所虑，朕已知之。
“杀潘濬，是明法纪，正视听。
“颁此檄文，是宣大义，安人心。
“荆州之事，复杂纷纭，非一味怀柔可定，亦非单纯威压可服。”
他顿了顿，又继续道：
“告荆州士民百姓，王师此行，非为复仇泄愤，乃为克复旧土，再统华夏。
“顺之者，非止活命，更有功业；逆之者，非止身死，更遗臭名。何去何从，令自择之。”
董允躬身：“臣领旨！檄文臣即刻安排人手抄录，再遣细作、降人广传江陵、武昌、荆南诸郡，远播江海吴会。”